諸葛亮

理想を設計する責任者

諸葛亮は、字を孔明といい、徐州琅邪郡陽都県の人です。荊州で晴耕雨読の暮らしを送り、207年に三顧の礼で迎えられると、「まず荊州と益州を押さえ、そのうえで天下を争うべきだ」と説きました。劉備の死後は丞相として国を治め、功があれば仇でも賞し、罪があれば身内でも罰したといいます。227年に「出師表」を奉って北伐に乗り出し、228年には街亭で命令に背いて敗れた馬謖を処刑しました。234年、五丈原で司馬懿と対陣中に54歳で病没しています。

FACTION先帝の遺志を継いだ、蜀の丞相。

人物鑑第30巻蜀 · 諸葛亮

THE WAY OF LIFE

諸葛亮の生き方

理想を語るだけでは、人は明日を暮らせません。諸葛亮は、願う世界を役割や段取りへ落とし込み、実際に動く形まで引き受ける責任者です。大きな展望と細かな仕事の間を、何度も往復する人物像です。

任せられる人ほど、任される量も増えていく。周囲の期待に応えようとして、気づけば小さな不具合まで自分の責任に数えてしまう。その誠実さの光と重みが、緻密な構想の背後にあります。

持ち味と、その裏側

目的と実務を結び、複雑な仕事に筋道を与える力があります。ただし、自分が整えた方が確実だと思うほど、他者が育つ余白が減ります。任せる範囲と失敗してよい幅を決めることも、理想を長く残すための設計です。

このページの性格・人物像と生き方の文章は、史実や『三国志演義』の記述そのものではなく、本サイト独自の8軸と人物タイプに基づく読み物です。史実上の性格を断定するものではなく、値も能力や武力の評価ではありません。

IN THE CHRONICLES

史実の歩み（概略）

181–234　字は孔明。徐州琅邪郡陽都県の人。

異名「臥龍」司馬徽が龐統と並べて評した呼び名（正史注）

荊州で晴耕雨読の暮らしを送った。207年、三顧の礼で迎えられ、「まず荊州と益州を押さえ、そのうえで天下を争うべきだ」と説いた。
赤壁の前には孫権を説いて曹操と戦わせた。劉備の死後は丞相として国を治め、農業を立て直した。功があれば仇でも賞し、罪があれば身内でも罰したという。
225年に南方を平定。227年に「出師表」を奉って北伐に乗り出したが、228年、街亭で命令に背いて敗れた馬謖を処刑した。
234年、五丈原で司馬懿と対陣中に病没した。54歳。

『三国志演義』では　羽扇を手に天候まで操る万能の軍師として描かれ、「空城の計」など創作の見せ場も多い。

正史『三国志』を中心とした概略です。年や細部には異説があります。

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THE EIGHT DIMENSIONS

02人物像の八つの側面

決断第1章・決断の作法2.0 / 5

熟慮即断

構想第2章・視野と戦略5.0 / 5

現場大局

動機第3章・誰のために動くか4.0 / 5

個人の利益組織・家／混在他者のため

信条第4章・信念と選択5.0 / 5

柔軟一貫

挑戦第5章・危機への姿勢3.0 / 5

堅実冒険

統率第6章・組織での役割5.0 / 5

支援主導

規律第7章・ルールと裁量4.0 / 5

裁量秩序

表現第8章・感情と言葉2.0 / 5

静謐率直

高いほど優秀という意味ではありません。左右それぞれに持ち味があります。

SOUL ALIGNMENT / 諸葛亮の行動指針

秩序・善

原則や仕組みに軸足を置く、自分の損得と無関係に他者のために動く。

善＝自分の損得と無関係な他者支援、悪＝自分個人の利益、中立＝組織・家のため、または動機が混在する場合。秩序／混沌はルール／裁量で別に判定します。人物とユーザー診断には同じ判定範囲を適用します。中立は2.75より大きく3.25より小さい値で、境界の2.75・3.25は含みません。人物分類は本作の解釈です。人物ごとの動機に着目した分類であり、史実上の内心を断定するものではありません。史料に基づく人物像の解釈には幅があり、この分類は暫定的なものです。史料の記述と本サイトによる解釈を区別し、人物ごとの説明では分類の理由を紹介しています。

秩序・善 ◆

秩序・中立

秩序・悪

中立・善

真なる中立

中立・悪

混沌・善

混沌・中立

混沌・悪

ALIGNMENT / 人物像の解釈