劉備

人の縁を束ねる旗手

劉備は、字を玄徳といい、涿郡涿県の人です。前漢の中山靖王劉勝の末裔とされ、若い頃は筵を織って暮らし、黄巾の乱で関羽・張飛らと義勇軍を起こしました。陶謙から徐州を託されたあとは拠点を失い、曹操・袁紹・劉表のもとを転々とします。207年に三顧の礼で諸葛亮を迎え、214年に益州を手に入れて、221年に皇帝に即位しました。222年、夷陵で陸遜の火攻めに大敗し、223年、白帝城で諸葛亮に「子が補佐するに足りなければ、君が国を治めよ」と後を託して没しています。

FACTION人の縁で蜀を興した、昭烈帝。

人物鑑第29巻蜀 · 劉備

THE WAY OF LIFE

劉備の生き方

一人では届かない場所へ、人と一緒に向かう。劉備の人物像は、優れた方法を自分だけで持つことより、他者が力を貸したくなる関係を育てるところにあります。遠回りに見える出会いにも、次へ続く意味を見つけます。

人の期待を集めることは、その期待に応える重さを引き受けることでもある。誰かの願いを自分の旗に重ねながら進むため、進路は理屈だけでは決まりません。縁に動かされ、縁を動かす旗手として描いています。

持ち味と、その裏側

相手に居場所を感じさせ、異なる力を一つの方向へ集められます。その一方、誰の思いも受け止めようとすると、決断の基準が曖昧になります。応えられる約束と応えられない願いを分けることが、人を大切にする姿勢を支えます。

このページの性格・人物像と生き方の文章は、史実や『三国志演義』の記述そのものではなく、本サイト独自の8軸と人物タイプに基づく読み物です。史実上の性格を断定するものではなく、値も能力や武力の評価ではありません。

IN THE CHRONICLES

史実の歩み（概略）

161–223　字は玄徳。涿郡涿県の人。

前漢の中山靖王劉勝の末裔とされ、若い頃は筵を織って暮らした。黄巾の乱で関羽・張飛らと義勇軍を起こした。
194年、陶謙から徐州を託されたが、その後は拠点を失い、曹操・袁紹・劉表のもとを転々とした。
207年、三顧の礼で諸葛亮を迎える。赤壁のあと荊州南部を得て、214年に益州を手に入れた。219年に漢中で夏侯淵を破って漢中王となり、221年に皇帝に即位した。
222年、夷陵で陸遜の火攻めに大敗。223年、白帝城で諸葛亮に「子が補佐するに足りなければ、君が国を治めよ」と後を託して没した。63歳。

『三国志演義』では　関羽・張飛との「桃園の誓い」から物語が始まる。晩年は義兄弟の仇を討とうと呉に攻め込み、大敗する。

正史『三国志』を中心とした概略です。年や細部には異説があります。

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THE EIGHT DIMENSIONS

02人物像の八つの側面

決断第1章・決断の作法4.0 / 5

熟慮即断

構想第2章・視野と戦略4.0 / 5

現場大局

動機第3章・誰のために動くか4.0 / 5

個人の利益組織・家／混在他者のため

信条第4章・信念と選択4.0 / 5

柔軟一貫

挑戦第5章・危機への姿勢4.0 / 5

堅実冒険

統率第6章・組織での役割5.0 / 5

支援主導

規律第7章・ルールと裁量2.0 / 5

裁量秩序

表現第8章・感情と言葉5.0 / 5

静謐率直

高いほど優秀という意味ではありません。左右それぞれに持ち味があります。

SOUL ALIGNMENT / 劉備の行動指針

混沌・善

慣例に縛られず自分の裁量を大切にする、自分の損得と無関係に他者のために動く。

善＝自分の損得と無関係な他者支援、悪＝自分個人の利益、中立＝組織・家のため、または動機が混在する場合。秩序／混沌はルール／裁量で別に判定します。人物とユーザー診断には同じ判定範囲を適用します。中立は2.75より大きく3.25より小さい値で、境界の2.75・3.25は含みません。人物分類は本作の解釈です。人物ごとの動機に着目した分類であり、史実上の内心を断定するものではありません。史料に基づく人物像の解釈には幅があり、この分類は暫定的なものです。史料の記述と本サイトによる解釈を区別し、人物ごとの説明では分類の理由を紹介しています。

秩序・善

秩序・中立

秩序・悪

中立・善

真なる中立

中立・悪

混沌・善 ◆

混沌・中立

混沌・悪

ALIGNMENT / 人物像の解釈