袁術

独自の旗を掲げる人

袁術は、字を公路といい、豫州汝南郡汝陽県の人で、袁紹の従弟（異母弟とも）です。声望で勝る袁紹を妬み、南陽郡を拠点として孫堅を豫州刺史に任じて董卓を攻めさせ、のちに孫堅の遺児・孫策を寵愛しました。197年には寿春を都として皇帝を名乗り、国号を「仲」としています。贅沢な暮らしを追い求めて重い税で民を苦しめ、呂布や曹操に敗れて力を失い、199年に病没しました。死の間際に蜂蜜入りの飲み物を求めたものの蜂蜜さえなく、「袁術ともあろう者がここまで落ちたか」と叫んで血を吐いたと『呉書』は伝えます。

FACTION自ら皇帝を名乗った、名門の人。

人物鑑第94巻群雄ほか · 袁術

THE WAY OF LIFE

袁術の生き方

既存の旗の下へ入るより、自分の旗を立てたい。袁術は、他者から与えられた位置に満足せず、自分が望む立場を形にしようとする人物です。大きな望みが、そのまま行動の勢いになります。

旗を掲げるだけでは、人が支え続ける理由にはならない。自分の理想と周囲の現実の距離をどう埋めるかが問われます。強い自己像が道を開く時と、足元を見えなくする時の両方を描いています。

持ち味と、その裏側

周囲の枠に収まらず、大きな目標を打ち出せます。ただ、目標の大きさを実力の証しと考えると、必要な準備を軽く扱います。望む立場にふさわしい働きを小さく積み上げることで、旗は見せるものから支えられるものへ変わります。

このページの性格・人物像と生き方の文章は、史実や『三国志演義』の記述そのものではなく、本サイト独自の8軸と人物タイプに基づく読み物です。史実上の性格を断定するものではなく、値も能力や武力の評価ではありません。

IN THE CHRONICLES

史実の歩み（概略）

155–199　字は公路。豫州汝南郡汝陽県の人。袁紹の従弟（異母弟とも）。

声望で勝る袁紹を妬んでいた。南陽郡を拠点とし、孫堅を豫州刺史に任じて董卓を攻めさせ、のちに孫堅の遺児・孫策を寵愛した。
197年、寿春を都として皇帝を名乗り、国号を「仲」とした。
贅沢な暮らしを追い求めて重い税で民を苦しめ、呂布や曹操に敗れて力を失った。
199年に病没した。死の間際に蜂蜜入りの飲み物を求めたがその蜂蜜さえなく、「袁術ともあろう者がここまで落ちたか」と叫び、血を吐いて死んだという（呉書）。

『三国志演義』では　兵糧を出し惜しんで孫堅を敗れさせ、董卓討伐の場では劉備や関羽を見下す。

正史『三国志』を中心とした概略です。年や細部には異説があります。（呉書）は、裴松之の注に引かれた韋昭『呉書』による記述です。

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THE EIGHT DIMENSIONS

02人物像の八つの側面

決断第1章・決断の作法4.0 / 5

熟慮即断

構想第2章・視野と戦略2.0 / 5

現場大局

動機第3章・誰のために動くか2.0 / 5

個人の利益組織・家／混在他者のため

信条第4章・信念と選択1.0 / 5

柔軟一貫

挑戦第5章・危機への姿勢5.0 / 5

堅実冒険

統率第6章・組織での役割5.0 / 5

支援主導

規律第7章・ルールと裁量2.0 / 5

裁量秩序

表現第8章・感情と言葉5.0 / 5

静謐率直

高いほど優秀という意味ではありません。左右それぞれに持ち味があります。

SOUL ALIGNMENT / 袁術の行動指針

混沌・悪

慣例に縛られず自分の裁量を大切にする、自分個人の利益のために動く。

善＝自分の損得と無関係な他者支援、悪＝自分個人の利益、中立＝組織・家のため、または動機が混在する場合。秩序／混沌はルール／裁量で別に判定します。人物とユーザー診断には同じ判定範囲を適用します。中立は2.75より大きく3.25より小さい値で、境界の2.75・3.25は含みません。人物分類は本作の解釈です。人物ごとの動機に着目した分類であり、史実上の内心を断定するものではありません。史料に基づく人物像の解釈には幅があり、この分類は暫定的なものです。史料の記述と本サイトによる解釈を区別し、人物ごとの説明では分類の理由を紹介しています。

秩序・善

秩序・中立

秩序・悪

中立・善

真なる中立

中立・悪

混沌・善

混沌・中立

混沌・悪 ◆

ALIGNMENT / 人物像の解釈