董襲

危機に飛び込む勇者

董襲は、字を元代といい、揚州会稽郡余姚県の人で、身の丈八尺の並外れた武勇の持ち主でした。孫策を出迎えたときに人物を見込まれて取り立てられ、200年に孫策が亡くなると、呉夫人に「江東には地の利と孫策の遺徳、孫権の徳がある。心配はない」と言い切っています。208年の黄祖討伐では凌統とともに先鋒を務め、鎧を二重に着て決死隊を率い、錨につながれた二本の綱を自ら断ち切って突破口を開きました。217年、濡須で暴風に遭って船が転覆しかけても「将軍の任を受けてここにいる。逃げるわけにはいかない」と船を離れず、溺死しています。

FACTION濡須で船と運命を共にした、呉の将。

人物鑑第76巻呉 · 董襲

THE WAY OF LIFE

董襲の生き方

目前の危機には、誰かが近づかなければ状況が変わらないことがあります。董襲は、その役目から目をそらさず、必要な場所へ飛び込む行動の人です。遠くで可能性を比べるより、まず現実へ手をかけます。

一歩踏み込めば、後ろの人にも動く道が見える。その行動は個人の勇気であると同時に、全体へ送る合図にもなる。危険な場で役目を引き受ける覚悟を、この人物像の中心に置いています。

持ち味と、その裏側

急場でためらわず動き、事態を変えるきっかけをつくれます。一方、危機への反応が速いほど、支援や退路の確認が後になります。行動前に一つだけ確認する習慣を持てば、大胆さを失わずに人と連携できます。

このページの性格・人物像と生き方の文章は、史実や『三国志演義』の記述そのものではなく、本サイト独自の8軸と人物タイプに基づく読み物です。史実上の性格を断定するものではなく、値も能力や武力の評価ではありません。

IN THE CHRONICLES

史実の歩み（概略）

生没年不詳　字は元代。揚州会稽郡余姚県の人。

身の丈八尺の並外れた武勇の持ち主で、孫策を出迎えたときに人物を見込まれて取り立てられた。
200年に孫策が亡くなると、呉夫人（孫策・孫権の母）に「江東には地の利と孫策の遺徳、孫権の徳がある。心配はない」と言い切った。
208年の黄祖討伐では凌統とともに先鋒を務め、鎧を二重に着て決死隊を率い、大船で敵の蒙衝の下へ突っ込んだ。錨につながれた二本の綱を自ら断ち切り、突破口を開いた。
217年、濡須で暴風に遭って船が転覆しかけ、部下に逃げるよう勧められても「将軍の任を受けてここにいる。逃げるわけにはいかない」と離れず、溺死した。

『三国志演義』では　孫策に敗れて逃げた厳白虎の首を持参して現れ、仕官を願い出る。

正史『三国志』を中心とした概略です。年や細部には異説があります。

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THE EIGHT DIMENSIONS

02人物像の八つの側面

決断第1章・決断の作法5.0 / 5

熟慮即断

構想第2章・視野と戦略1.0 / 5

現場大局

動機第3章・誰のために動くか3.0 / 5

個人の利益組織・家／混在他者のため

信条第4章・信念と選択4.0 / 5

柔軟一貫

挑戦第5章・危機への姿勢5.0 / 5

堅実冒険

統率第6章・組織での役割4.0 / 5

支援主導

規律第7章・ルールと裁量2.0 / 5

裁量秩序

表現第8章・感情と言葉4.0 / 5

静謐率直

高いほど優秀という意味ではありません。左右それぞれに持ち味があります。

SOUL ALIGNMENT / 董襲の行動指針

混沌・中立

慣例に縛られず自分の裁量を大切にする、組織や家のために動く、または動機が混在する。

善＝自分の損得と無関係な他者支援、悪＝自分個人の利益、中立＝組織・家のため、または動機が混在する場合。秩序／混沌はルール／裁量で別に判定します。人物とユーザー診断には同じ判定範囲を適用します。中立は2.75より大きく3.25より小さい値で、境界の2.75・3.25は含みません。人物分類は本作の解釈です。人物ごとの動機に着目した分類であり、史実上の内心を断定するものではありません。史料に基づく人物像の解釈には幅があり、この分類は暫定的なものです。史料の記述と本サイトによる解釈を区別し、人物ごとの説明では分類の理由を紹介しています。

秩序・善

秩序・中立

秩序・悪

中立・善

真なる中立

中立・悪

混沌・善

混沌・中立 ◆

混沌・悪

ALIGNMENT / 人物像の解釈