三國志人物鑑 CHRONICLES OF YOUR SOUL

THE ADDITIONAL CHRONICLE

逸伝篇について

本編の108人に入りきらなかった人物を、あとから書き足していく追加篇です。ONにすると、診断の候補と人物図鑑に、逸伝篇の人物が加わります。

ONとOFFで変わること

OFFのときは、本編108人だけが対象です。ONにすると、診断の結果に逸伝篇の人物が出ることがあり、図鑑にも「逸伝」の一覧と「隠れた人々」が増えます。結果は、ONかOFFかで変わることがあります。

切り替えについて

この画面の上のスイッチで、いつでも切り替えられます。診断の途中で切り替えても、回答は残ります(結果の候補だけが、結果が出る時点の設定になります)。既読の記録は、ONでもOFFでも保たれます。初期設定はOFFです。

人物について

逸伝篇には、史書に記録の少ない人物や、『三国志演義』などの物語の中で知られる人物も含まれます。物語の人物は、人物ページにそのことと出典を書いています。人物像やアラインメントは、本編と同じく、本サイト独自の解釈です。

← 人物図鑑
CHARACTER ARCHIVE列伝

CHARACTER ARCHIVE / 人物列伝

呉 真なる中立 /人物像

孫堅

先陣に立つ開拓者

孫堅は、字を文台といい、揚州呉郡富春県の人で、兵法家・孫武の子孫と伝えられます。17歳のとき、銭唐で略奪する海賊に出くわし、高所で大軍を指揮するような身振りをしてみせると、海賊は大軍が来たと思い込んで逃げ出しました。190年に反董卓連合に呼応して挙兵し、董卓軍を破って都尉の華雄を討ち、董卓が焼き払った洛陽に入っています。192年、袁術の命で劉表を攻めて襄陽を囲み、ひとりで峴山を進んでいたところを黄祖の兵に射殺されました。37歳でした。

FACTION董卓軍を破り洛陽に入った、江東の虎。
人物鑑 第57巻呉 · 孫堅

THE WAY OF LIFE

孫堅の生き方

道がまだない時、最初の一歩は誰かが引き受けなければなりません。孫堅は、自分が前へ出ることで周囲に進路を示す開拓者です。遠くの完成図を語るより、まず足場となる場所をつかみにいきます。

先頭に立つ人には、頼れる前例が少ない。だからこそ判断は速く、責任も近いところにあります。自分の行動から人の動きが生まれ、やがて家や陣営の基盤へ育っていく、その始まりを担う人物像です。

持ち味と、その裏側

状況が定まらない場でも行動を起こし、集まる人に勇気を与えられます。一方、先頭に立ち続けると、後ろの体制づくりが遅れることも。切り開いた場所を誰に託すかまで考えることで、開拓は一人の勢いを越えて残ります。

このページの性格・人物像と生き方の文章は、史実や『三国志演義』の記述そのものではなく、本サイト独自の8軸と人物タイプに基づく読み物です。史実上の性格を断定するものではなく、値も能力や武力の評価ではありません。

IN THE CHRONICLES

史実の歩み(概略)

156–192 字は文台。揚州呉郡富春県の人。兵法家・孫武の子孫と伝えられる。

  • 172年、17歳のとき、銭唐で略奪する海賊に出くわし、高所で大軍を指揮するような身振りをしてみせると、海賊は大軍が来たと思い込んで逃げ出した。
  • 184年、黄巾の乱の鎮圧に朱儁の配下として加わった。
  • 190年、反董卓連合に呼応して挙兵し、董卓軍を大いに破って都尉の華雄を討ち取り、董卓が焼き払って去った洛陽に入った。このとき伝国の玉璽を見つけたという話が『江表伝』にあるが、裴松之は「忠烈の士なら公表したはずだ」と疑っている。
  • 192年、袁術の命で劉表を攻めて襄陽を囲み、ひとりで峴山を進んでいたところを黄祖の兵に射殺された。37歳。『英雄記』には、呂公の兵が落とした石に当たって死んだとする話もある。191年に没したとする説もある。

『三国志演義』では 本陣の旗が折れる凶兆を無視して出陣し、蒯良の策にかかって矢を浴び、落石に押し潰されて死ぬ。

正史『三国志』を中心とした概略です。年や細部には異説があります。

THE EIGHT DIMENSIONS

02人物像の八つの側面

決断第1章・決断の作法5.0 / 5
熟慮即断
構想第2章・視野と戦略2.0 / 5
現場大局
動機第3章・誰のために動くか3.0 / 5
個人の利益組織・家/混在他者のため
信条第4章・信念と選択4.0 / 5
柔軟一貫
挑戦第5章・危機への姿勢5.0 / 5
堅実冒険
統率第6章・組織での役割5.0 / 5
支援主導
規律第7章・ルールと裁量3.0 / 5
裁量秩序
表現第8章・感情と言葉5.0 / 5
静謐率直

高いほど優秀という意味ではありません。左右それぞれに持ち味があります。

SOUL ALIGNMENT / 孫堅の行動指針

真なる中立

原則と柔軟さの釣り合いを取る、組織や家のために動く、または動機が混在する。

善=自分の損得と無関係な他者支援、悪=自分個人の利益、中立=組織・家のため、または動機が混在する場合。秩序/混沌はルール/裁量で別に判定します。人物とユーザー診断には同じ判定範囲を適用します。中立は2.75より大きく3.25より小さい値で、境界の2.75・3.25は含みません。人物分類は本作の解釈です。人物ごとの動機に着目した分類であり、史実上の内心を断定するものではありません。史料に基づく人物像の解釈には幅があり、この分類は暫定的なものです。史料の記述と本サイトによる解釈を区別し、人物ごとの説明では分類の理由を紹介しています。

秩序・善
秩序・中立
秩序・悪
中立・善
真なる中立 ◆
中立・悪
混沌・善
混沌・中立
混沌・悪

ALIGNMENT / 人物像の解釈

このアラインメントになった理由

規律・裁量の視点
陣営を率いる役割を踏まえつつ、前線では自分で機を判断する姿を重視しています。既存の権威と現場の裁量を併用するため、規律軸は中立です。

動機の視点

このサイトでは、行動の動機を基準に善・中立・悪を分類しています。自分の損得と無関係に他者のために動く場合は善、自分個人の利益のために動く場合は悪、組織や家のために動く場合や主な動機を一方に定められない場合は中立です。実際の道徳性を測るものではなく、秩序・混沌の判定とは独立しています。

漢末の戦場で先頭に立つ開拓者。既存の権威を利用しつつ現場で判断する姿を、秩序と裁量の中間に置きます。孫氏の基盤づくりは家のための動機として中立。

1=強い利己性、2=利己寄り、3=組織・家のため/主な動機を定められない、4=利他寄り、5=強い利他性。境界付近の人物は2.75・3.25で表し、混在する動機のうち本作で少し重視する側を示します。人物の一生や史実上の善悪を断定する評価ではありません。

参考にした人物記事 ↗

UNDER THE SAME BANNER

同じ旗のもとに。

診断すると、あなたとの一致度を表示します。

ABOUT THE CHRONICLE

強さではなく、生き方を。

48問・8つの性格軸・108人の人物データを使用しています。回答の平均値と人物プロフィールの距離で順位を決め、知名度で優先しません。一致度は8軸の回答と人物データの近さを百分率で表したもので、科学的な確率ではありません。

アラインメントについて

史料に基づく人物像の解釈には幅があり、この分類は暫定的なものです。史料の記述と本サイトによる解釈を区別し、人物ごとの説明では分類の理由を紹介しています。人物ごとの出典の裏付けには差があります。Wikipediaのリンクがあることだけで、動機の解釈が確定するものではありません。

人物側は、個人・組織・他者のどれを行動の主目的と捉えるかを個別に設定しています。分類ごとの人数は、人物像の違いによって異なります。史実上の内心や善悪の判定ではありません。プレイヤーの回答は人数比に合わせて補正せず、そのまま計算します。プレイヤーのアラインメントは初期状態では非表示です。説明を読んで表示を選んだ場合だけ、画面・保存画像・コピーテキスト・Xの投稿文に含まれます。「規律」だけを秩序/中立/混沌、「動機」だけを善/中立/悪に対応させ、独立に判定します。3.25以上を秩序・善、2.75以下を混沌・悪とします。人物とユーザー診断には同じ判定範囲を適用します。中立は2.75より大きく3.25より小さい値で、境界の2.75・3.25は含みません。境界付近の人物は2.75・3.25で表し、混在する動機のうち本作で少し重視する側を示します。分類名の追加による加点はありません。

善=自分の損得と無関係に他者のために動くこと、悪=自分個人の利益のために動くこと。組織や家が主目的の場合、または主な動機を一方に決められない場合は中立です。複数の動機があっても、他者支援・個人利益のどちらが主目的か明確なら4・2で表します。ルールを守って個人の利益を求める「秩序・悪」、ルールを破って他者を助ける「混沌・善」の両方が成立します。実際の道徳性を測るものではなく、史実上の人物の善悪も断定しません。人物紹介は、人物タイプと8つの性格軸から読み解く、本サイト独自の人物像です。

収録は108名です。魏28名・蜀28名・呉28名・群雄ほか20名・晋4名で、勢力は魏・蜀・呉・群雄ほか・晋の5分類です。診断を終えた回答は、このタブのセッション内に保持します。サーバーへ送信しません。再読み込み後も「自分の診断結果へ」から戻れます。ブラウザが保存を制限する場合は再読み込みで失われます。再診断を選ぶと保持した結果を削除します。

診断結果の保存・共有

画像を長押し、または「PNGを保存」から保存できます。

診断結果の保存用カード
PNGを保存 ↓

「善・中立・悪」は行動の動機を表すゲーム用の分類で、実際の道徳性を測るものではありません。

アラインメントは8軸のうち「規律」と「動機」の2軸だけで決まります。一致度は8軸全体で計算するため、一致度の高い人物と分類が異なる場合があります。

表示を選ぶと、あなたの分類名が結果画面・保存画像・コピー・Xの投稿文に含まれます。いつでも非表示に戻せます。