孫堅
先陣に立つ開拓者
漢末の戦場で先頭に立つ開拓者。
真なる中立 | 人物像の分類CHARACTER ARCHIVE / 人物列伝
経験と責任で支える宿将
程普は、字を徳謀といい、幽州右北平郡土垠県の人で、孫堅の挙兵以来、孫氏に仕えました。孫策が丹陽の祖郎の大軍に囲まれたとき、騎兵一人だけを連れて大声を上げて包囲に突っ込み、孫策を脱出させています。208年には周瑜とともに左右の督として赤壁で曹操軍を破りました。初めは年下の周瑜を侮っていましたが、のちに「周公瑾と交わっていると、芳醇な美酒を飲んだように、酔ったことにも気づかない」と言うほど心服したと『江表伝』は伝えます。呉の最年長の宿将として、皆から「程公」と敬われました。
THE WAY OF LIFE
経験は、自分の正しさを示すためだけにあるのではありません。程普は、積み重ねてきた判断を、今の陣営を支える力へ変える宿将です。変わる人の中で、変えてはいけない仕事の芯を確かめます。
長くいる者には、昔を知る安心と、新しいやり方を受け入れる難しさがある。その両方を抱えながら役割を果たす姿に、古参という立場の厚みを描いています。経験をどう渡すかが問われる人物です。
危機にも慌てず、集団が戻るべき基準を示せます。一方、過去の成功が強い物差しになると、今の人の工夫が見えにくくなります。経験を命令ではなく判断材料として渡すことで、蓄積が次の世代を支える力になります。
このページの性格・人物像と生き方の文章は、史実や『三国志演義』の記述そのものではなく、本サイト独自の8軸と人物タイプに基づく読み物です。史実上の性格を断定するものではなく、値も能力や武力の評価ではありません。
IN THE CHRONICLES
生没年不詳 字は徳謀。幽州右北平郡土垠県の人。
異名「程公」呉の最年長の宿将として、皆から敬意を込めてこう呼ばれた(正史)
『三国志演義』では 反董卓連合の頃から孫堅の配下として登場し、「鉄脊蛇矛」を振るう。
正史『三国志』を中心とした概略です。年や細部には異説があります。(江表伝)(呉書)は、裴松之の注に引かれた書による記述です。
THE EIGHT DIMENSIONS
高いほど優秀という意味ではありません。左右それぞれに持ち味があります。
SOUL ALIGNMENT / 程普の行動指針
原則や仕組みに軸足を置く、組織や家のために動く、または動機が混在する。
善=自分の損得と無関係な他者支援、悪=自分個人の利益、中立=組織・家のため、または動機が混在する場合。秩序/混沌はルール/裁量で別に判定します。人物とユーザー診断には同じ判定範囲を適用します。中立は2.75より大きく3.25より小さい値で、境界の2.75・3.25は含みません。人物分類は本作の解釈です。人物ごとの動機に着目した分類であり、史実上の内心を断定するものではありません。史料に基づく人物像の解釈には幅があり、この分類は暫定的なものです。史料の記述と本サイトによる解釈を区別し、人物ごとの説明では分類の理由を紹介しています。
ALIGNMENT / 人物像の解釈
規律・裁量の視点
陣営の役割と指揮の継続を大切にし、経験を共通の基準へ生かす姿を秩序と捉えています。年長であることではなく、責任の保ち方が理由です。
動機の視点
このサイトでは、行動の動機を基準に善・中立・悪を分類しています。自分の損得と無関係に他者のために動く場合は善、自分個人の利益のために動く場合は悪、組織や家のために動く場合や主な動機を一方に定められない場合は中立です。実際の道徳性を測るものではなく、秩序・混沌の判定とは独立しています。
経験を積み、陣営を支える古参の将。個人の手柄より役割を果たす姿を、秩序寄り・動機中立として設定します。
1=強い利己性、2=利己寄り、3=組織・家のため/主な動機を定められない、4=利他寄り、5=強い利他性。境界付近の人物は2.75・3.25で表し、混在する動機のうち本作で少し重視する側を示します。人物の一生や史実上の善悪を断定する評価ではありません。
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