歩騭

腰を据えて基盤を育てる人

歩騭は、字を子山といい、徐州臨淮郡淮陰県の人です。若い頃は貧しく、昼は瓜を育てて売り、夜は経書を学びました。地元の有力者・焦征羌を訪ねて粗末な食事で屈辱的に扱われても残さず食べ、「貧しく身分もないから、そう扱われただけのことだ」と言っています。交州に赴任すると、背こうとした呉巨を会見の場で斬り、その威名で士燮の一族も孫権に従うようになりました。西陵を20年にわたって守り、246年に丞相となり、247年に没しています。

FACTION交州を治めた、呉の丞相。

人物鑑第68巻呉 · 歩騭

THE WAY OF LIFE

歩騭の生き方

人が暮らし働く場所は、一度の決断だけでは育ちません。歩騭は、遠い先を見ながら、今足りない基盤を一つずつ整える実務家です。目新しいことより、必要なことが続く状態へ力を注ぎます。

長く同じ課題と向き合うと、進んでいないように感じる日もある。それでも、少しずつ積み上がる変化を見落とさない。腰を据えて働く姿の内側にある時間感覚を、この人物像は大切にしています。

持ち味と、その裏側

継続する課題に粘り強く取り組み、暮らしや仕事の土台をつくれます。その反面、築いてきたものへの愛着が、新しい要求への反応を鈍らせることも。定期的に外の視点を入れることで、蓄積を守りながら更新できます。

このページの性格・人物像と生き方の文章は、史実や『三国志演義』の記述そのものではなく、本サイト独自の8軸と人物タイプに基づく読み物です。史実上の性格を断定するものではなく、値も能力や武力の評価ではありません。

IN THE CHRONICLES

史実の歩み（概略）

生年不詳–247　字は子山。徐州臨淮郡淮陰県の人。

若い頃は貧しく、昼は瓜を育てて売り、夜は経書を学んだ。
地元の有力者・焦征羌を訪ねて粗末な食事で屈辱的に扱われても残さず食べ、「貧しく身分もないから、そう扱われただけのことだ」と言った。
交州に赴任すると、背こうとした呉巨を会見の場で斬り、その威名で士燮の一族も孫権に従うようになった。
西陵を20年にわたって守り、その威信は蜀からも敬われた。246年に丞相となり、247年に没した。

『三国志演義』では　赤壁の前に降伏を唱える家臣の一人として、諸葛亮に言い負かされる。

正史『三国志』を中心とした概略です。年や細部には異説があります。

Wikipediaで見る ↗

THE EIGHT DIMENSIONS

02人物像の八つの側面

決断第1章・決断の作法2.0 / 5

熟慮即断

構想第2章・視野と戦略3.0 / 5

現場大局

動機第3章・誰のために動くか3.0 / 5

個人の利益組織・家／混在他者のため

信条第4章・信念と選択3.0 / 5

柔軟一貫

挑戦第5章・危機への姿勢2.0 / 5

堅実冒険

統率第6章・組織での役割4.0 / 5

支援主導

規律第7章・ルールと裁量4.0 / 5

裁量秩序

表現第8章・感情と言葉2.0 / 5

静謐率直

高いほど優秀という意味ではありません。左右それぞれに持ち味があります。

SOUL ALIGNMENT / 歩騭の行動指針

秩序・中立

原則や仕組みに軸足を置く、組織や家のために動く、または動機が混在する。

善＝自分の損得と無関係な他者支援、悪＝自分個人の利益、中立＝組織・家のため、または動機が混在する場合。秩序／混沌はルール／裁量で別に判定します。人物とユーザー診断には同じ判定範囲を適用します。中立は2.75より大きく3.25より小さい値で、境界の2.75・3.25は含みません。人物分類は本作の解釈です。人物ごとの動機に着目した分類であり、史実上の内心を断定するものではありません。史料に基づく人物像の解釈には幅があり、この分類は暫定的なものです。史料の記述と本サイトによる解釈を区別し、人物ごとの説明では分類の理由を紹介しています。

秩序・善

秩序・中立 ◆

秩序・悪

中立・善

真なる中立

中立・悪

混沌・善

混沌・中立

混沌・悪

ALIGNMENT / 人物像の解釈