三國志人物鑑 CHRONICLES OF YOUR SOUL

THE ADDITIONAL CHRONICLE

逸伝篇について

本編の108人に入りきらなかった人物を、あとから書き足していく追加篇です。ONにすると、診断の候補と人物図鑑に、逸伝篇の人物が加わります。

ONとOFFで変わること

OFFのときは、本編108人だけが対象です。ONにすると、診断の結果に逸伝篇の人物が出ることがあり、図鑑にも「逸伝」の一覧と「隠れた人々」が増えます。結果は、ONかOFFかで変わることがあります。

切り替えについて

この画面の上のスイッチで、いつでも切り替えられます。診断の途中で切り替えても、回答は残ります(結果の候補だけが、結果が出る時点の設定になります)。既読の記録は、ONでもOFFでも保たれます。初期設定はOFFです。

人物について

逸伝篇には、史書に記録の少ない人物や、『三国志演義』などの物語の中で知られる人物も含まれます。物語の人物は、人物ページにそのことと出典を書いています。人物像やアラインメントは、本編と同じく、本サイト独自の解釈です。

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CHARACTER ARCHIVE列伝

CHARACTER ARCHIVE / 人物列伝

魏 中立・善 /人物像

荀攸

静かに勝ち筋を拾う参謀

荀攸は、字を公達といい、荀彧のおいですが、年は荀彧より上です。董卓の暗殺を計画して投獄され、死刑が決まっていたところ、董卓が殺されて助かりました。196年に曹操に召され、官渡の戦いでは軍や輸送隊を囮にする策を出しています。生涯に立てた奇策は十二あり、その中身を知っていたのは鍾繇だけだったといいます。214年、孫権征伐の陣中で58歳で病没しました。

FACTION曹操の軍略を支えた、謀主。
人物鑑 第04巻魏 · 荀攸

THE WAY OF LIFE

荀攸の生き方

場が大きな声で満たされるときほど、小さな変化を拾う人の目が働きます。荀攸は、目立つ一手を競うのではなく、見落とされた条件をつなぎ、無理なく進める道を見つける参謀です。答えを急ぐ前に、問いの置き方を確かめます。

自分の名が残るかより、提案が役に立つか。ここで描く静けさは消極性ではなく、余分な音を減らして状況を見ようとする姿勢です。小さな修正が、大きな局面を変えることを知る人物像といえます。

持ち味と、その裏側

派手さに惑わされず、実行できる案へ落とし込む力があります。ただ、考えがまとまるまで話さないと、周囲は助言を求める機会を逃します。途中の見立ても短く共有することで、静かな知恵が必要な時に届きやすくなります。

このページの性格・人物像と生き方の文章は、史実や『三国志演義』の記述そのものではなく、本サイト独自の8軸と人物タイプに基づく読み物です。史実上の性格を断定するものではなく、値も能力や武力の評価ではありません。

IN THE CHRONICLES

史実の歩み(概略)

157–214 字は公達。豫州潁川郡潁陰県の人。

  • 荀彧のおいだが、年は荀彧より上。董卓の暗殺を計画して投獄され、死刑が決まっていたが、董卓が殺されたため助かった。
  • 196年、荀彧から評判を聞いた曹操に召される。呂布討伐では、攻撃の手を緩めないよう主張した。
  • 官渡の戦いでは、軍を囮にして袁紹軍を分散させる策や、輸送隊を囮にする策を出した。生涯に立てた奇策は十二あり、その中身を知っていたのは鍾繇だけだったという。
  • 214年、孫権征伐に従軍中、陣中で病没。58歳。

正史『三国志』を中心とした概略です。年や細部には異説があります。

THE EIGHT DIMENSIONS

02人物像の八つの側面

決断第1章・決断の作法2.0 / 5
熟慮即断
構想第2章・視野と戦略5.0 / 5
現場大局
動機第3章・誰のために動くか4.0 / 5
個人の利益組織・家/混在他者のため
信条第4章・信念と選択4.0 / 5
柔軟一貫
挑戦第5章・危機への姿勢3.0 / 5
堅実冒険
統率第6章・組織での役割3.0 / 5
支援主導
規律第7章・ルールと裁量3.0 / 5
裁量秩序
表現第8章・感情と言葉1.0 / 5
静謐率直

高いほど優秀という意味ではありません。左右それぞれに持ち味があります。

SOUL ALIGNMENT / 荀攸の行動指針

中立・善

原則と柔軟さの釣り合いを取る、自分の損得と無関係に他者のために動く。

善=自分の損得と無関係な他者支援、悪=自分個人の利益、中立=組織・家のため、または動機が混在する場合。秩序/混沌はルール/裁量で別に判定します。人物とユーザー診断には同じ判定範囲を適用します。中立は2.75より大きく3.25より小さい値で、境界の2.75・3.25は含みません。人物分類は本作の解釈です。人物ごとの動機に着目した分類であり、史実上の内心を断定するものではありません。史料に基づく人物像の解釈には幅があり、この分類は暫定的なものです。史料の記述と本サイトによる解釈を区別し、人物ごとの説明では分類の理由を紹介しています。

秩序・善
秩序・中立
秩序・悪
中立・善 ◆
真なる中立
中立・悪
混沌・善
混沌・中立
混沌・悪

ALIGNMENT / 人物像の解釈

このアラインメントになった理由

規律・裁量の視点
参謀として全体の手順を尊重しながら、策の内容は状況に合わせて選ぶ人物像です。形式を守ることにも独断にも偏らないため、規律軸を中立に置いています。

動機の視点

このサイトでは、行動の動機を基準に善・中立・悪を分類しています。自分の損得と無関係に他者のために動く場合は善、自分個人の利益のために動く場合は悪、組織や家のために動く場合や主な動機を一方に定められない場合は中立です。実際の道徳性を測るものではなく、秩序・混沌の判定とは独立しています。

静かに勝ち筋を拾う姿を、策の名声を自分に集めるより、難局にいる人を助ける働きとして捉えています。参謀という職務だけでなく、目立たず支える側面を利他寄りに読み取っています。

1=強い利己性、2=利己寄り、3=組織・家のため/主な動機を定められない、4=利他寄り、5=強い利他性。境界付近の人物は2.75・3.25で表し、混在する動機のうち本作で少し重視する側を示します。人物の一生や史実上の善悪を断定する評価ではありません。

UNDER THE SAME BANNER

同じ旗のもとに。

診断すると、あなたとの一致度を表示します。

ABOUT THE CHRONICLE

強さではなく、生き方を。

48問・8つの性格軸・108人の人物データを使用しています。回答の平均値と人物プロフィールの距離で順位を決め、知名度で優先しません。一致度は8軸の回答と人物データの近さを百分率で表したもので、科学的な確率ではありません。

アラインメントについて

史料に基づく人物像の解釈には幅があり、この分類は暫定的なものです。史料の記述と本サイトによる解釈を区別し、人物ごとの説明では分類の理由を紹介しています。人物ごとの出典の裏付けには差があります。Wikipediaのリンクがあることだけで、動機の解釈が確定するものではありません。

人物側は、個人・組織・他者のどれを行動の主目的と捉えるかを個別に設定しています。分類ごとの人数は、人物像の違いによって異なります。史実上の内心や善悪の判定ではありません。プレイヤーの回答は人数比に合わせて補正せず、そのまま計算します。プレイヤーのアラインメントは初期状態では非表示です。説明を読んで表示を選んだ場合だけ、画面・保存画像・コピーテキスト・Xの投稿文に含まれます。「規律」だけを秩序/中立/混沌、「動機」だけを善/中立/悪に対応させ、独立に判定します。3.25以上を秩序・善、2.75以下を混沌・悪とします。人物とユーザー診断には同じ判定範囲を適用します。中立は2.75より大きく3.25より小さい値で、境界の2.75・3.25は含みません。境界付近の人物は2.75・3.25で表し、混在する動機のうち本作で少し重視する側を示します。分類名の追加による加点はありません。

善=自分の損得と無関係に他者のために動くこと、悪=自分個人の利益のために動くこと。組織や家が主目的の場合、または主な動機を一方に決められない場合は中立です。複数の動機があっても、他者支援・個人利益のどちらが主目的か明確なら4・2で表します。ルールを守って個人の利益を求める「秩序・悪」、ルールを破って他者を助ける「混沌・善」の両方が成立します。実際の道徳性を測るものではなく、史実上の人物の善悪も断定しません。人物紹介は、人物タイプと8つの性格軸から読み解く、本サイト独自の人物像です。

収録は108名です。魏28名・蜀28名・呉28名・群雄ほか20名・晋4名で、勢力は魏・蜀・呉・群雄ほか・晋の5分類です。診断を終えた回答は、このタブのセッション内に保持します。サーバーへ送信しません。再読み込み後も「自分の診断結果へ」から戻れます。ブラウザが保存を制限する場合は再読み込みで失われます。再診断を選ぶと保持した結果を削除します。

診断結果の保存・共有

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「善・中立・悪」は行動の動機を表すゲーム用の分類で、実際の道徳性を測るものではありません。

アラインメントは8軸のうち「規律」と「動機」の2軸だけで決まります。一致度は8軸全体で計算するため、一致度の高い人物と分類が異なる場合があります。

表示を選ぶと、あなたの分類名が結果画面・保存画像・コピー・Xの投稿文に含まれます。いつでも非表示に戻せます。