三國志人物鑑 CHRONICLES OF YOUR SOUL

THE ADDITIONAL CHRONICLE

逸伝篇について

本編の108人に入りきらなかった人物を、あとから書き足していく追加篇です。ONにすると、診断の候補と人物図鑑に、逸伝篇の人物が加わります。

ONとOFFで変わること

OFFのときは、本編108人だけが対象です。ONにすると、診断の結果に逸伝篇の人物が出ることがあり、図鑑にも「逸伝」の一覧と「隠れた人々」が増えます。結果は、ONかOFFかで変わることがあります。

切り替えについて

この画面の上のスイッチで、いつでも切り替えられます。診断の途中で切り替えても、回答は残ります(結果の候補だけが、結果が出る時点の設定になります)。既読の記録は、ONでもOFFでも保たれます。初期設定はOFFです。

人物について

逸伝篇には、史書に記録の少ない人物や、『三国志演義』などの物語の中で知られる人物も含まれます。物語の人物は、人物ページにそのことと出典を書いています。人物像やアラインメントは、本編と同じく、本サイト独自の解釈です。

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CHARACTER ARCHIVE / 逸伝篇

趙娥

父の仇を討った烈女

趙娥は、後漢末の涼州酒泉郡の女性で、龐淯の母です。父の趙安を同じ県の李寿に殺され、兄弟も相次いで亡くなるなか、名剣をひそかに買って夜ごとに刃を研ぎ、周りに笑われても決意を曲げませんでした。光和2年(179年)、都亭で李寿に出会って白昼に仇を討ち、首を持ってすぐに自首します。県の長が見逃そうとしても、法による処罰を求めて受けませんでした。のちに大赦で罪を免れ、烈女として石碑が建てられました。経歴は『三国志』魏書 龐淯伝注と『後漢書』列女伝をもとにしています。

父の仇を討つ決意を貫き、その後は自ら法の裁きを受けようとした、酒泉の烈女。

THE WAY OF LIFE

趙娥の生き方

父の仇を討つと決め、長く機会を待った趙娥。周囲に頼れる者がいなくなっても、自分の責任だと受け止めたことを手放さない人物像です。

目的を果たした後に出頭した姿には、決意だけでなく、自らの行動の結果を引き受ける厳しさが見えます。

持ち味と、その裏側

一度決めたことを粘り強く続け、責任を引き受ける力。一方で、一つの目的に自分を縛りすぎず、周囲に思いを伝える余地も大切です。

IN THE CHRONICLES

史実・物語の歩み(概略)

生没年不詳(後漢末)

涼州酒泉郡禄福県の人。龐淯の母。

  1. 父の趙安が、同じ県の李寿に殺された。兄弟たちも相次いで亡くなり、李寿は自分を狙う者はいなくなったと喜んだ。
  2. 名剣をひそかに買い求め、夜ごとに刃を研いで機会をうかがった。周りに笑われても、決意を曲げなかった。
  3. 光和2年(179年)2月、都亭で李寿と出会い、白昼に仇を討った。
  4. 李寿の首を持ってすぐに自首した。禄福県の長の尹嘉は罪を問うに忍びず見逃そうとしたが、趙娥は法による処罰を求めて受けなかった。
  5. のちに大赦で罪を免れ、石碑が建てられるなど、烈女として広く称えられた。

主な出典
『三国志』魏書 龐淯伝注引 皇甫謐『列女伝』、『後漢書』列女伝

Wikipediaで見る ↗

SOUL ALIGNMENT

人物像の分類:秩序・中立

仇討ちの後に自ら出頭し、法を曲げた逃亡を拒んだ逸話に着目し、規律は秩序寄りとしています。

父の仇を討つという家族への責任を中心に捉え、動機は中立に置いています。復讐の行為自体を善と評価するものではありません。

このページの性格・人物像と生き方の文章は、史実や『三国志演義』の記述そのものではなく、本サイト独自の8軸と人物タイプに基づく読み物です。

ABOUT THE CHRONICLE

強さではなく、生き方を。

48問・8つの性格軸・108人の人物データを使用しています。回答の平均値と人物プロフィールの距離で順位を決め、知名度で優先しません。一致度は8軸の回答と人物データの近さを百分率で表したもので、科学的な確率ではありません。

アラインメントについて

史料に基づく人物像の解釈には幅があり、この分類は暫定的なものです。史料の記述と本サイトによる解釈を区別し、人物ごとの説明では分類の理由を紹介しています。人物ごとの出典の裏付けには差があります。Wikipediaのリンクがあることだけで、動機の解釈が確定するものではありません。

人物側は、個人・組織・他者のどれを行動の主目的と捉えるかを個別に設定しています。分類ごとの人数は、人物像の違いによって異なります。史実上の内心や善悪の判定ではありません。プレイヤーの回答は人数比に合わせて補正せず、そのまま計算します。プレイヤーのアラインメントは初期状態では非表示です。説明を読んで表示を選んだ場合だけ、画面・保存画像・コピーテキスト・Xの投稿文に含まれます。「規律」だけを秩序/中立/混沌、「動機」だけを善/中立/悪に対応させ、独立に判定します。3.25以上を秩序・善、2.75以下を混沌・悪とします。人物とユーザー診断には同じ判定範囲を適用します。中立は2.75より大きく3.25より小さい値で、境界の2.75・3.25は含みません。境界付近の人物は2.75・3.25で表し、混在する動機のうち本作で少し重視する側を示します。分類名の追加による加点はありません。

善=自分の損得と無関係に他者のために動くこと、悪=自分個人の利益のために動くこと。組織や家が主目的の場合、または主な動機を一方に決められない場合は中立です。複数の動機があっても、他者支援・個人利益のどちらが主目的か明確なら4・2で表します。ルールを守って個人の利益を求める「秩序・悪」、ルールを破って他者を助ける「混沌・善」の両方が成立します。実際の道徳性を測るものではなく、史実上の人物の善悪も断定しません。人物紹介は、人物タイプと8つの性格軸から読み解く、本サイト独自の人物像です。

収録は108名です。魏28名・蜀28名・呉28名・群雄ほか20名・晋4名で、勢力は魏・蜀・呉・群雄ほか・晋の5分類です。診断を終えた回答は、このタブのセッション内に保持します。サーバーへ送信しません。再読み込み後も「自分の診断結果へ」から戻れます。ブラウザが保存を制限する場合は再読み込みで失われます。再診断を選ぶと保持した結果を削除します。

診断結果の保存・共有

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「善・中立・悪」は行動の動機を表すゲーム用の分類で、実際の道徳性を測るものではありません。

アラインメントは8軸のうち「規律」と「動機」の2軸だけで決まります。一致度は8軸全体で計算するため、一致度の高い人物と分類が異なる場合があります。

表示を選ぶと、あなたの分類名が結果画面・保存画像・コピー・Xの投稿文に含まれます。いつでも非表示に戻せます。