三國志人物鑑 CHRONICLES OF YOUR SOUL

THE ADDITIONAL CHRONICLE

逸伝篇について

本編の108人に入りきらなかった人物を、あとから書き足していく追加篇です。ONにすると、診断の候補と人物図鑑に、逸伝篇の人物が加わります。

ONとOFFで変わること

OFFのときは、本編108人だけが対象です。ONにすると、診断の結果に逸伝篇の人物が出ることがあり、図鑑にも「逸伝」の一覧と「隠れた人々」が増えます。結果は、ONかOFFかで変わることがあります。

切り替えについて

この画面の上のスイッチで、いつでも切り替えられます。診断の途中で切り替えても、回答は残ります(結果の候補だけが、結果が出る時点の設定になります)。既読の記録は、ONでもOFFでも保たれます。初期設定はOFFです。

人物について

逸伝篇には、史書に記録の少ない人物や、『三国志演義』などの物語の中で知られる人物も含まれます。物語の人物は、人物ページにそのことと出典を書いています。人物像やアラインメントは、本編と同じく、本サイト独自の解釈です。

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CHARACTER ARCHIVE / 逸伝篇

賈南風

暗愚な夫に代わり、朝廷を握った西晋の皇后

賈南風は、平陽郡襄陵県の人で、賈充の娘、西晋の恵帝(司馬衷)の皇后です。290年に恵帝が即位して皇后となり、291年に外戚の楊駿を除くと、司馬亮・衛瓘らも退けました。司馬瑋の力を使って政敵を除いたあと、その司馬瑋も誅殺し、朝廷の実権を握ります。張華・裴頠らを登用して、しばらくは朝廷が安定したと伝わります。しかし299年に皇太子の司馬遹を廃して翌年に殺すと、趙王司馬倫が挙兵し、300年に廃されて死に追い込まれました。八王の乱の発端のひとつとされますが、『晋書』には悪く描く記述が多く、評価には誇張も含まれるという見方があります。経歴は『晋書』后妃伝をもとにしています。

西晋・恵帝の皇后。賈充の娘で、権力闘争を勝ち抜いたが、八王の乱の火種を作ったともされる。

THE WAY OF LIFE

賈南風の生き方

恵帝は暗愚と伝わり、実際に朝廷を動かしたのは賈南風だった。賈南風は、素早い決断と人を使う力を持つ人物像です。

決断と統率の高さは、政敵を次々に退けて政権を握った動きに、規律の低さは、法や慣習より権力の維持を優先した姿に重ねています。

持ち味と、その裏側

状況を読んで素早く動く決断力と、人を使いこなす統率力。一方で、味方を信用しきれず、排除を重ねるうちに自分の足元を崩すこともあります。

IN THE CHRONICLES

史実・物語の歩み(概略)

257年〜300年

平陽郡襄陵県の人。賈充の娘で、恵帝(司馬衷)の皇后。

  1. 賈充の娘として生まれ、のちに皇太子だった司馬衷(恵帝)の妃となった。290年に恵帝が即位し、皇后となった。
  2. 291年、外戚の楊駿を除き、続いて司馬亮・衛瓘らも退けた。司馬瑋の力を使って政敵を除いたのち、その司馬瑋も誅殺して、朝廷の実権を握った。
  3. 張華・裴頠らを登用して政治を任せ、しばらくは朝廷が安定したと伝わる。
  4. 299年に皇太子の司馬遹を廃し、翌年に殺した。これを機に趙王司馬倫が挙兵し、300年に賈南風は廃されて死に追い込まれた。八王の乱の発端のひとつとされる。
  5. 『晋書』には賈南風を悪く描く記述が多く、後世の評価には誇張も含まれるとする見方がある。

主な出典
『晋書』后妃伝 恵賈皇后伝

Wikipediaで見る ↗

SOUL ALIGNMENT

人物像の分類:混沌・悪

皇太子の地位などの秩序より、自分の権力の維持を優先した動きから、規律は混沌寄りとしています。

自分と一族の権勢を守ることが行動の中心にある点から、動機は個人寄りに置いています。『晋書』には悪評が強調された面もあり、人物の善悪を断定するものではありません。

このページの性格・人物像と生き方の文章は、史実や『三国志演義』の記述そのものではなく、本サイト独自の8軸と人物タイプに基づく読み物です。

ABOUT THE CHRONICLE

強さではなく、生き方を。

48問・8つの性格軸・108人の人物データを使用しています。回答の平均値と人物プロフィールの距離で順位を決め、知名度で優先しません。一致度は8軸の回答と人物データの近さを百分率で表したもので、科学的な確率ではありません。

アラインメントについて

史料に基づく人物像の解釈には幅があり、この分類は暫定的なものです。史料の記述と本サイトによる解釈を区別し、人物ごとの説明では分類の理由を紹介しています。人物ごとの出典の裏付けには差があります。Wikipediaのリンクがあることだけで、動機の解釈が確定するものではありません。

人物側は、個人・組織・他者のどれを行動の主目的と捉えるかを個別に設定しています。分類ごとの人数は、人物像の違いによって異なります。史実上の内心や善悪の判定ではありません。プレイヤーの回答は人数比に合わせて補正せず、そのまま計算します。プレイヤーのアラインメントは初期状態では非表示です。説明を読んで表示を選んだ場合だけ、画面・保存画像・コピーテキスト・Xの投稿文に含まれます。「規律」だけを秩序/中立/混沌、「動機」だけを善/中立/悪に対応させ、独立に判定します。3.25以上を秩序・善、2.75以下を混沌・悪とします。人物とユーザー診断には同じ判定範囲を適用します。中立は2.75より大きく3.25より小さい値で、境界の2.75・3.25は含みません。境界付近の人物は2.75・3.25で表し、混在する動機のうち本作で少し重視する側を示します。分類名の追加による加点はありません。

善=自分の損得と無関係に他者のために動くこと、悪=自分個人の利益のために動くこと。組織や家が主目的の場合、または主な動機を一方に決められない場合は中立です。複数の動機があっても、他者支援・個人利益のどちらが主目的か明確なら4・2で表します。ルールを守って個人の利益を求める「秩序・悪」、ルールを破って他者を助ける「混沌・善」の両方が成立します。実際の道徳性を測るものではなく、史実上の人物の善悪も断定しません。人物紹介は、人物タイプと8つの性格軸から読み解く、本サイト独自の人物像です。

収録は108名です。魏28名・蜀28名・呉28名・群雄ほか20名・晋4名で、勢力は魏・蜀・呉・群雄ほか・晋の5分類です。診断を終えた回答は、このタブのセッション内に保持します。サーバーへ送信しません。再読み込み後も「自分の診断結果へ」から戻れます。ブラウザが保存を制限する場合は再読み込みで失われます。再診断を選ぶと保持した結果を削除します。

診断結果の保存・共有

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「善・中立・悪」は行動の動機を表すゲーム用の分類で、実際の道徳性を測るものではありません。

アラインメントは8軸のうち「規律」と「動機」の2軸だけで決まります。一致度は8軸全体で計算するため、一致度の高い人物と分類が異なる場合があります。

表示を選ぶと、あなたの分類名が結果画面・保存画像・コピー・Xの投稿文に含まれます。いつでも非表示に戻せます。