CHARACTER ARCHIVE / 逸伝篇
王甫
人物評が好きな議論家で、夷陵の敗戦で秭帰に散った蜀漢の官僚。演義の関羽の忠臣とは別人
王甫は、字を国山といい、広漢郡郪県の人です。『三国志』は「人の言議（人物の評）を好む」と記し、議論や人物批評で世間から評判を得ました。劉璋のもとで益州の書佐を務め、建安19年（214年）に劉備が益州を平定すると綿竹令となり、のち荊州議曹従事となります。章武2年（222年）、夷陵の戦いで劉備軍が秭帰へ戻るなか、その軍に従っていて、遇害しました。『演義』では、関羽の随軍司馬として烽火台を勧め、麦城で城壁から身を投げますが、これは創作で、史書に関羽との接点は見えません。経歴は『三国志』蜀書 鄧張宗楊伝と『華陽国志』をもとにしています。
字は国山。広漢郡郪県の人。議論や人物批評を好み、世間から評判を得た。劉璋のもとで益州の書佐を務め、建安19年（214年）に劉備が益州を平定すると綿竹令となり、のち荊州議曹従事となった。章武2年（222年）、夷陵の戦いで劉備軍が秭帰で敗れたとき、遇害した。子の王祐は尚書右選郎。『三国演義』では関羽の随軍司馬として烽火台を勧め、麦城で城壁から身を投げるが、これは演義の創作で、史書に関羽との接点は見えない。
THE WAY OF LIFE
王甫の生き方
人の評判や議論を好み、世間から「国山休風」と称えられた。楊戯は『季漢輔臣賛』で、同郷の秀才たちとともに彼を蜀の芳香とうたった。
劉備の東征に従い、秭帰で軍が敗れたとき、遇害した。史書に書かれた事績はこれがほぼすべてで、演義の王甫は別人のように描かれている。
持ち味と、その裏側
人物や世相を論じる口と、それが世間から美称で受け止められた評判。益州の書佐から綿竹令、荊州議曹従事へと、州の要職を歩いた実務。従兄の王商・王士とともに、蜀の官僚の家筋を担った一族の力。一方で、史書に残る事績は少なく、挑戦や統率を測る材料はほとんどない。そのため決断・構想は中程度、挑戦と統率は低めに置いています。
IN THE CHRONICLES
史実・物語の歩み（概略）
生年不詳〜章武2年（222年）
広漢郡郪県（現在の四川省三台県）の人。字は国山。子は王祐（尚書右選郎）。従兄に王商（蜀郡太守）・王士（犍為太守・蜀郡太守）。
- 広漢郡郪県の人で、字は国山。『三国志』は「人の言議（人物の評）を好む」と記し、『華陽国志』は「議論に長け、世間から美称を受けた」と伝える。議論と人物評を好んだ人であった。
- 劉璋の時代には、益州の書佐を務めた。州の文書や記録を扱う下級の官であった。
- 建安19年（214年）、劉備が益州を平定すると、王甫は綿竹令とされた。以後、劉備に仕える蜀漢の官僚となった。
- のち荊州議曹従事となった。『三国志』は「還りて荊州議曹従事となる」と記すが、任地や仕事の内容は書いていない。『華陽国志』は、綿竹令から州の右職（要職）に進んだと伝える。
- 章武2年（222年）、劉備が呉へ東征した。夷陵・猇亭の戦いで、陸遜の火攻めに劉備軍が大敗し、劉備は秭帰へ戻った。王甫は、この軍に従っており、秭帰で軍が敗れたとき、遇害した。
- 子の王祐は父の風があると評され、官は尚書右選郎に至った。従兄の王商は益州治中・蜀郡太守で、博学多聞と称された。王士は字を義強といい、犍為太守・蜀郡太守などを歴任した。『華陽国志』は王士と王甫を「文表（王商）の諸弟」と呼ぶ。
- 楊戯の『季漢輔臣賛』は「国山は休風、永南は思いを耽らす」と王甫を挙げ、「済済として志を修め、蜀の芬香なり」とまとめた。常璩も「李・王の四子、並びに琳琅を作す」と記した。
- 『三国演義』の王甫は、関羽の随軍司馬である。関羽が襄陽を攻めたとき、呂蒙の来襲に備えて烽火台を築くよう進言した。荊州の守りに潘濬ではなく趙累を推したが、関羽は聞かなかった。関羽の死を知って城壁から身を投げたとされるが、これは演義の創作で、史書にはない。
- 解州関帝廟の部将祠には、周倉・王甫・趙累の3人の塑像が祀られている。演義の関羽の部下としての王甫は、後世の信仰の中で定着した。1994年のドラマ『三国演義』では、遅重根が王甫を演じた。
主な出典
『三国志』蜀書 鄧張宗楊伝（百度百科が引く本文）、『華陽国志』巻10、『三国志』先主伝、日本語版Wikipediaの記述
SOUL ALIGNMENT
人物像の分類：秩序・善
議曹従事として州の議を担い、主君の遠征にも従った役人としての行動から、規律は高めに置いています。
州の要職に就き、最後は劉備の遠征に従って敗戦の場に残った行動から、動機は他者寄りの側に置いています。ただし史書の記述は短く、根拠は多くありません。
このページの性格・人物像と生き方の文章は、史実や『三国志演義』の記述そのものではなく、本サイト独自の8軸と人物タイプに基づく読み物です。