三國志人物鑑 CHRONICLES OF YOUR SOUL

THE ADDITIONAL CHRONICLE

逸伝篇について

本編の108人に入りきらなかった人物を、あとから書き足していく追加篇です。ONにすると、診断の候補と人物図鑑に、逸伝篇の人物が加わります。

ONとOFFで変わること

OFFのときは、本編108人だけが対象です。ONにすると、診断の結果に逸伝篇の人物が出ることがあり、図鑑にも「逸伝」の一覧と「隠れた人々」が増えます。結果は、ONかOFFかで変わることがあります。

切り替えについて

この画面の上のスイッチで、いつでも切り替えられます。診断の途中で切り替えても、回答は残ります(結果の候補だけが、結果が出る時点の設定になります)。既読の記録は、ONでもOFFでも保たれます。初期設定はOFFです。

人物について

逸伝篇には、史書に記録の少ない人物や、『三国志演義』などの物語の中で知られる人物も含まれます。物語の人物は、人物ページにそのことと出典を書いています。人物像やアラインメントは、本編と同じく、本サイト独自の解釈です。

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CHARACTER ARCHIVE / 逸伝篇

温恢

曹魏の扬州刺史・涼州刺史

温恢は、太原郡祁県の人で、涿郡太守・温恕の子です。父の死後、家財を一度に散じて宗族を助け、州里から高く評価されました。曹操に召されて丞相主簿となり、孫礼が自首してきた際には、その義を曹操に報告して、孫礼と馬台の死罪を減じさせます。揚州刺史として前線を守り、建安24年(219年)には、関羽の樊城攻めを見越して、裴潜に早めの出兵を勧めました。黄初年間に魏郡太守を経て涼州刺史に任じられましたが、黄初4年(223年)、赴任の途中で病没しました。45歳でした。経歴は『三国志』魏書 劉司馬梁張温賈伝をもとにしています。

太原郡祁県の人。涿郡太守温恕の子。父の死後、家財を一度に散じて宗族を助け、州里から高く評価された。曹操に召されて丞相主簿となり、孫礼が自首してきた際には、その義を曹操に報告して孫礼と馬台の死罪を減じさせた。扬州刺史として前線を守り、関羽の樊城攻めを見越して備えを促した。黄初年間には魏郡太守を経て涼州刺史に任じられたが、赴任の途中で没した。

THE WAY OF LIFE

温恢の生き方

建安24年(219年)、孫権の合肥攻めを受けた時、関羽が水の増すのに乗じて樊城を攻めると読み、兖州刺史の裴潜に早めの出兵を勧めた。その読みどおりとなった。

父の死後、家財を宗族に散じ、州里から郇越に比せられた。黄初4年(223年)、涼州刺史へ赴く途中で病没した(45歳)。

持ち味と、その裏側

時勢を読む先見と、大局を見通す判断。

IN THE CHRONICLES

史実・物語の歩み(概略)

178年〜223年(黄初4年・45歳で没)

太原郡祁県(現在の山西省祁県)

  1. 178年: 生まれる。涿郡太守温恕の子。
  2. 父の死後: 家財を散じて宗族を助ける。(年は不明)
  3. 丞相主簿となる。孫礼の件を曹操に報告し、孫礼と馬台の死罪を減じさせる。
  4. 扬州刺史となる。曹操は蒋済を別駕として補佐させる。
  5. 建安24年(219年): 関羽の樊城攻めを予測し、裴潜に早めの出兵を勧める。
  6. 黄初元年(220年): 侍中となり、のち魏郡太守。
  7. 黄初4年(223年): 涼州刺史・護羌校尉として赴任する途中、病没。45歳。

主な出典
『三国志』魏書 劉司馬梁張温賈伝(裴松之注を含む)。曹丕の詔と、陳寿の評を含む。

Wikipediaで見る ↗

SOUL ALIGNMENT

人物像の分類:中立・善

規律3のため中立。丞相主簿として軍中の罪法を司り、義のある者には減刑を求めた。

家財を惜しまず困窮者に散じ、義を重んじる人を庇った。動機は他者寄りに置いています。

このページの性格・人物像と生き方の文章は、史実や『三国志演義』の記述そのものではなく、本サイト独自の8軸と人物タイプに基づく読み物です。

ABOUT THE CHRONICLE

強さではなく、生き方を。

48問・8つの性格軸・108人の人物データを使用しています。回答の平均値と人物プロフィールの距離で順位を決め、知名度で優先しません。一致度は8軸の回答と人物データの近さを百分率で表したもので、科学的な確率ではありません。

アラインメントについて

史料に基づく人物像の解釈には幅があり、この分類は暫定的なものです。史料の記述と本サイトによる解釈を区別し、人物ごとの説明では分類の理由を紹介しています。人物ごとの出典の裏付けには差があります。Wikipediaのリンクがあることだけで、動機の解釈が確定するものではありません。

人物側は、個人・組織・他者のどれを行動の主目的と捉えるかを個別に設定しています。分類ごとの人数は、人物像の違いによって異なります。史実上の内心や善悪の判定ではありません。プレイヤーの回答は人数比に合わせて補正せず、そのまま計算します。プレイヤーのアラインメントは初期状態では非表示です。説明を読んで表示を選んだ場合だけ、画面・保存画像・コピーテキスト・Xの投稿文に含まれます。「規律」だけを秩序/中立/混沌、「動機」だけを善/中立/悪に対応させ、独立に判定します。3.25以上を秩序・善、2.75以下を混沌・悪とします。人物とユーザー診断には同じ判定範囲を適用します。中立は2.75より大きく3.25より小さい値で、境界の2.75・3.25は含みません。境界付近の人物は2.75・3.25で表し、混在する動機のうち本作で少し重視する側を示します。分類名の追加による加点はありません。

善=自分の損得と無関係に他者のために動くこと、悪=自分個人の利益のために動くこと。組織や家が主目的の場合、または主な動機を一方に決められない場合は中立です。複数の動機があっても、他者支援・個人利益のどちらが主目的か明確なら4・2で表します。ルールを守って個人の利益を求める「秩序・悪」、ルールを破って他者を助ける「混沌・善」の両方が成立します。実際の道徳性を測るものではなく、史実上の人物の善悪も断定しません。人物紹介は、人物タイプと8つの性格軸から読み解く、本サイト独自の人物像です。

収録は108名です。魏28名・蜀28名・呉28名・群雄ほか20名・晋4名で、勢力は魏・蜀・呉・群雄ほか・晋の5分類です。診断を終えた回答は、このタブのセッション内に保持します。サーバーへ送信しません。再読み込み後も「自分の診断結果へ」から戻れます。ブラウザが保存を制限する場合は再読み込みで失われます。再診断を選ぶと保持した結果を削除します。

診断結果の保存・共有

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「善・中立・悪」は行動の動機を表すゲーム用の分類で、実際の道徳性を測るものではありません。

アラインメントは8軸のうち「規律」と「動機」の2軸だけで決まります。一致度は8軸全体で計算するため、一致度の高い人物と分類が異なる場合があります。

表示を選ぶと、あなたの分類名が結果画面・保存画像・コピー・Xの投稿文に含まれます。いつでも非表示に戻せます。