三國志人物鑑 CHRONICLES OF YOUR SOUL

THE ADDITIONAL CHRONICLE

逸伝篇について

本編の108人に入りきらなかった人物を、あとから書き足していく追加篇です。ONにすると、診断の候補と人物図鑑に、逸伝篇の人物が加わります。

ONとOFFで変わること

OFFのときは、本編108人だけが対象です。ONにすると、診断の結果に逸伝篇の人物が出ることがあり、図鑑にも「逸伝」の一覧と「隠れた人々」が増えます。結果は、ONかOFFかで変わることがあります。

切り替えについて

この画面の上のスイッチで、いつでも切り替えられます。診断の途中で切り替えても、回答は残ります(結果の候補だけが、結果が出る時点の設定になります)。既読の記録は、ONでもOFFでも保たれます。初期設定はOFFです。

人物について

逸伝篇には、史書に記録の少ない人物や、『三国志演義』などの物語の中で知られる人物も含まれます。物語の人物は、人物ページにそのことと出典を書いています。人物像やアラインメントは、本編と同じく、本サイト独自の解釈です。

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CHARACTER ARCHIVE / 逸伝篇

丁原

何進に招かれて洛陽へ上り、董卓の手引きで呂布に殺された并州刺史

丁原は、寒門の出身で、騎射に優れた武人です。并州刺史・騎都尉として呂布を属僚に取り立て、のち執金吾になりました。霊帝の死後、何進に洛陽へ呼ばれましたが、董卓の手引きで呂布に殺され、兵は董卓軍に吸収されました。本人の言葉や考えを伝える記録は少なく、ここでは記録の少なさを踏まえた暫定の値を置いています。人物像や事績を詳しく記した史料が見つかれば、見直す余地があります。

寒門の出身で、騎射に優れた武人。并州刺史・騎都尉として呂布を取り立て、のち執金吾となった。霊帝の死後、何進に呼ばれて洛陽へ上り、孟津で兵に火を放たせた。のち董卓の手引きで呂布に殺され、兵は董卓に吸収された。

THE WAY OF LIFE

丁原の生き方

自ら先頭に立って賊を追ったと伝わる。武勇を前に出す人物像ですが、記録は短いものです。

呂布を取り立てながら、その呂布に殺された。値は暫定のものです。

持ち味と、その裏側

騎射の腕と、賊を追うときに先頭に立つ武勇。一方で、人柄は粗略で、官吏としての能力は低かったとされ、記録が少ないため、持ち味は限られた範囲でしか分かりません。

IN THE CHRONICLES

史実・物語の歩み(概略)

生年未詳〜中平6年(189年)

寒門の出身。官歴は、南県の官吏から并州刺史・騎都尉、執金吾。字や本貫、生年は、日本語版Wikipediaに記載がない。

  1. 寒門の出身で、人柄は粗略で、官吏としての能力は低かったとされる。一方で武勇に優れ、騎射を得意とし、賊を追うときは先頭に立ったという。
  2. 南県の官吏を経て、并州刺史と騎都尉を務めた。この時期に、呂布を属僚に取り立てた。のち執金吾となった。
  3. 霊帝の死後、宦官の誅殺を図る何進は、董卓や橋瑁とともに、丁原を洛陽へ呼び寄せた。
  4. 何進は、偽の命令で丁原に孟津で兵を放たせた。黒山伯の仕業として、何太后に宦官の誅殺を迫るためだった。孟津の火は洛陽城内にも届いたが、宦官は排除されなかった。
  5. 何進と宦官勢力が相次いで排除されたあと、丁原は董卓の手引きで、呂布に殺された。配下の兵は呂布に従い、董卓軍に吸収された。董卓軍は、当初は三千人ほどだったとされる。
  6. 『三国志演義』などでは、丁原を荊州刺史とする作品が多い。演義の丁原は、董卓の廃立計画に反発する気骨の士で、呂布の武勇で董卓を苦しめるが、李粛にそそのかされた呂布に殺される。正史の記録とは別の脚色である。

主な出典
『三国志』魏書 呂布伝・董卓伝、日本語版Wikipediaの記述

Wikipediaで見る ↗

SOUL ALIGNMENT

人物像の分類:真なる中立

規律を示す記録が乏しいため、中間に置いています。

記録が乏しく、動機を一方に定められないため、中間に置いています。

このページの性格・人物像と生き方の文章は、史実や『三国志演義』の記述そのものではなく、本サイト独自の8軸と人物タイプに基づく読み物です。

ABOUT THE CHRONICLE

強さではなく、生き方を。

48問・8つの性格軸・108人の人物データを使用しています。回答の平均値と人物プロフィールの距離で順位を決め、知名度で優先しません。一致度は8軸の回答と人物データの近さを百分率で表したもので、科学的な確率ではありません。

アラインメントについて

史料に基づく人物像の解釈には幅があり、この分類は暫定的なものです。史料の記述と本サイトによる解釈を区別し、人物ごとの説明では分類の理由を紹介しています。人物ごとの出典の裏付けには差があります。Wikipediaのリンクがあることだけで、動機の解釈が確定するものではありません。

人物側は、個人・組織・他者のどれを行動の主目的と捉えるかを個別に設定しています。分類ごとの人数は、人物像の違いによって異なります。史実上の内心や善悪の判定ではありません。プレイヤーの回答は人数比に合わせて補正せず、そのまま計算します。プレイヤーのアラインメントは初期状態では非表示です。説明を読んで表示を選んだ場合だけ、画面・保存画像・コピーテキスト・Xの投稿文に含まれます。「規律」だけを秩序/中立/混沌、「動機」だけを善/中立/悪に対応させ、独立に判定します。3.25以上を秩序・善、2.75以下を混沌・悪とします。人物とユーザー診断には同じ判定範囲を適用します。中立は2.75より大きく3.25より小さい値で、境界の2.75・3.25は含みません。境界付近の人物は2.75・3.25で表し、混在する動機のうち本作で少し重視する側を示します。分類名の追加による加点はありません。

善=自分の損得と無関係に他者のために動くこと、悪=自分個人の利益のために動くこと。組織や家が主目的の場合、または主な動機を一方に決められない場合は中立です。複数の動機があっても、他者支援・個人利益のどちらが主目的か明確なら4・2で表します。ルールを守って個人の利益を求める「秩序・悪」、ルールを破って他者を助ける「混沌・善」の両方が成立します。実際の道徳性を測るものではなく、史実上の人物の善悪も断定しません。人物紹介は、人物タイプと8つの性格軸から読み解く、本サイト独自の人物像です。

収録は108名です。魏28名・蜀28名・呉28名・群雄ほか20名・晋4名で、勢力は魏・蜀・呉・群雄ほか・晋の5分類です。診断を終えた回答は、このタブのセッション内に保持します。サーバーへ送信しません。再読み込み後も「自分の診断結果へ」から戻れます。ブラウザが保存を制限する場合は再読み込みで失われます。再診断を選ぶと保持した結果を削除します。

診断結果の保存・共有

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「善・中立・悪」は行動の動機を表すゲーム用の分類で、実際の道徳性を測るものではありません。

アラインメントは8軸のうち「規律」と「動機」の2軸だけで決まります。一致度は8軸全体で計算するため、一致度の高い人物と分類が異なる場合があります。

表示を選ぶと、あなたの分類名が結果画面・保存画像・コピー・Xの投稿文に含まれます。いつでも非表示に戻せます。